divendres, 27 de novembre del 2015

LLIBRES SOBRE LA VIOLÈNCIA DE GÈNERE ( Javier Martínez i Cristian Broch- 4t PDC)


¿Amar o Depender?



Autor: Walter Riso. Barcelona: Planeta, 2008.

Descripción: Muchas personas viven atrapadas en relaciones afectivas enfermizas de las cuales no pueden, o no quieren, escapar. El miedo a perder la fuente de seguridad y/o bienestar las mantiene atadas a una forma de tortura pseudoamorosa, de consecuencias fatales para su salud mental y física. Con el tiempo, estar mal se convierte en costumbre. Es como si todo el sistema psicológico se adormeciera y comenzara a trabajar al servicio de la adicción, fortaleciéndola y evitando enfrentarla por todos los medios posible. Lenta y silenciosamente, el amor pasa a ser una utopía cotidiana, un anhelo inalcanzable. Y a pesar del letargo afectivo, de los malos tratos y de la constante humillación de tener que pedir ternura, la persona apegada a una relación disfuncional se niega la posibilidad de un amor libre y saludable; se estanca, se paraliza y se entrega a su mala suerte. No importa qué tipo de vínculo tengas, si realmente quieres liberarte de esta relación que no te deja ser feliz, puedes hacerlo. No es imposible. 

Amar sin sufrir

Autora: Mª Jesús Álava Reyes. Madrid: Sal Terrae, 2007.

Descripción: Ni los hombres son imposibles, ni las mujeres incomprensibles. ¿Por qué nos hace sufrir tanto el amor?, ¿por qué se acaba?, ¿es tan difícil llevarnos bien, pasadas las primeras fases de la relación? Las respuestas son muchas, pero lo cierto es que cuando el amor empieza a fallar nos sentimos solas y no sabemos qué podemos esperar de nuestra pareja porque, en realidad, desconocemos cómo es de verdad, cómo siente, en qué nos parecemos, en qué nos diferenciamos, qué nos aleja, qué nos acerca, qué nos une, qué nos separa… Mª Jesús Álava Reyes, con más de veinticinco años de experiencia en el ámbito de la psicología y autora de los libros “El NO también ayuda a crecer”, “La inutilidad del sufrimiento” y “Emociones que hieren”, nos da las claves que nos explican por qué merece la pena luchar por algunas relaciones y por qué debemos poner fin a otras en las que el desamor ha hecho acto de presencia, al menos en uno de los miembros de la pareja; qué hacer cuando surgen las primeras señales de alarma, cuando no recibimos lo que esperamos, cuando nos sentimos injustamente tratadas, cuando pasamos de la admiración al dolor o cuando añoramos una mayor libertad. Por medio de ejemplos concretos e historias verdaderas, comprenderemos los principios psicológicos que rigen ciertas conductas problemáticas y reacciones insospechadas, así como los medios para resolver las dificultades cotidianas cuando ello es posible. En definitiva, un libro que ayuda a poner lo mejor de nosotras mismas en algo tan importante como el amor. 

 

  Amores que matan

Autor: Vicente Garrido Genovés. Algar Editorial, 2001.

Descripción: En "Amores que matan" Vicente Garrido analiza en detalle la violencia física y emocional contra la mujer, así como el acoso, una experiencia de terror psicológico que en muchas ocasiones puede quedar impune. Y lo hace de un modo inédito: presenta al agresor con una luz diáfana para que le conozcas y, sobre todo, para que estés alerta. En el libro descubrirás cómo el amor puede llegar a convertirse en una trampa mortal que necesitas prevenir y, en el peor de los casos, romper en mil pedazos. Hay, literalmente, «amores que matan», y este libro te enseña cómo enfrentarte a ellos. 
 

Deshacer el género


Autora: Judith Butler

Descripción: Deshacer el género recoge reflexiones recientes de la autora sobre el género y la sexualidad, centrándose en el nuevo parentesco, el psicoanálisis y el tabú del incesto, el transgénero, el intersexo, las categorías de diagnóstico, la violencia social y la labor de transformación social. A partir de la teoría feminista y la teoría queer, Butler considera las normas que rigen -y no lo consiguen- el género y la sexualidad en tanto que vinculadas a las restricciones de una categoría reconocible de persona.

El libro supone un replanteamiento de su pensamiento inicial sobre la perform Descripción: En 1928 a Virginia Wolf le propusieron dar una serie de charlas sobre el tema de la mujer y la novela. Lejos de cualquier dogmatismo o presunción, planteó la cuestión desde un punto de vista realista y valiente y muy particular. Una pregunta: ¿qué necesitan las mujeres para escribir buenas novelas? Una sola respuesta: independencia económica y personal, es decir, una habitación propia. Sólo hacía nueve años que se lñe había concedido el voto a las mujeres y aún quedaba mucho camino por recorrer.

atividad del género en El género en disputa. En esta obra, la crítica a las normas de género se sitúa claramente dentro del marco de la tenacidad y la supervivencia humanas.

 

El rompecabezas: anatomía del maltratador


Autor: Miguel Lorente Acosta. Barcelona: Editorial Critica, 2006.

Descripción: ¿En qué se parece el hombre que asesina a su mujer rociándola con gasolina y prendiéndole fuego, y aquel otro que la estrangula con las manos? ¿Tienen algo que ver con el que menosprecia, ridiculiza e insulta a diario a su mujer, o con aquel otro que busca cualquier justificación para golpear a la suya? Todos son agresores, y los hombres que ejercen la violencia en sus relaciones de pareja no siempre se comportan y actúan del mismo modo. El Rompecabezas entra a fondo en esta cuestión tantas veces olvidada y representada en forma de perfiles de agresores, que muestran una parte del problema, pero ocultan otra aún mayor. No existe un perfil del maltratador (como afirma el autor en su anterior libro - Mi marido me pega lo normal - los elementos de ese perfil son: hombre, varón de sexo masculino), lo que sí hay son diferentes formas de llevar a cabo la agresión sobre las mujeres, formas que dependerán en parte de las características de su personalidad, de la psicobiografía, de factores sociales y de circunstancias puntuales, pero detrás de cada una de las formas de agredir podrán haber distintos perfiles de agresores, pues no es una personalidad u otra la que mueve a la violencia, sino la lectura que el agresor hace de la situación.

 

Juntos pero no atados


Autor: Jaume Soler, M. Mercè Conangla. Barcelona: Amat Editorial, 2005.

Descripción: Elegimos a nuestra pareja y, por ello, somos responsables de la relación que tenemos. Vivir en pareja no es fácil ni es la garantía de nada: es una aventura con muchos caminos posibles y una oportunidad de crecer que apela a la libertad y a la responsabilidad del ser humano. Juntos pero no atados, propone construir un espacio de relación donde cada persona pueda continuar siendo ella misma a la vez que trabaja para conseguir un espacio de pareja conjunto. Con un lenguaje sencillo y repleto de relatos y ejemplos, los autores proponen construir una relación emocionalmente ecológica, creativa y vinculada por el amor en lugar de unidad por ataduras de dependencia.

 

Mi marido me pega lo normal

Autor: Dr. D. Miguel Lorente Acosta. Barcelona: Editorial Critica, 2003.

Descripción: Mi marido me pega lo normal es, por increíble que parezca, la estremecedora confidencia de muchas mujeres que sufren malos tratos. ¿Por qué creen esas mujeres que es normal que sus maridos las maltraten en alguna medida? ¿Cómo ha llegado a anidar en sus conciencias una noción de normalidad tan perversa? ¿Por qué aún hay mujeres que se ocultan a sí mismas las agresiones que reciben, que construyen una narrativa equivocada de lo que les está ocurriendo? A estas preguntas, y a otras muchas, responde este libro pionero que analiza y describe la agresión a la mujer tal y como se produce en la realidad cotidiana.

 

Mujeres Malqueridas

Autora: Mariela Michelena. Madrid: La Esfera de los libros, 2007.
Descripción: Este libro está dedicado a todas las mujeres que sufren por un mal amor. Mujeres enganchadas a relaciones imposibles, destructivas. Mujeres que lloran por un amor perdido o sin futuro. Mujeres fieles a parejas intermitentes. Amores furtivos, prohibidos, clandestinos. Mujeres extraordinarias que se transforman en niñas enfermizas si un hombre no las llama. Mujeres que son fuertes ante todos los retos de la vida, excepto para resguardarse de quien las quiere mal. Mujeres dispuestas a esperar y esperar. Engañadas, traicionadas, en definitiva: malqueridas

Relaciones Destructivas


Autor: Jill Murray. Barcelona: Obelisco, 2005.

Descripción: ¿Sabes si estás viviendo una relación destructiva? ¿Estás enganchada a una situación conflictiva? Aprende a identificar tus relaciones destructivas y darás el primer paso para construir relaciones sanas. Tendemos a considerar las relaciones destructivas como algo «normal» pues creemos que así deben ser todas las relaciones. Pero una relación destructiva es un terreno resbaladizo y complejo, compuesto por la negatividad, el control, la absorción de energía y el desgaste diario, que puede dejarnos física y emocionalmente exhaustas. Una relación destructiva puede desembocar en abuso verbal, violencia física y arruinar una vida. La relación destructiva puede darse en cualquier circunstancia de tu vida: en el trabajo, con los amigos o en tu propia casa.


Una habitación propia

Autora: Virginia Wolf. 1929. Barcelona: Seix Barral, 2008.

Descripción: En 1928 a Virginia Wolf le propusieron dar una serie de charlas sobre el tema de la mujer y la novela. Lejos de cualquier dogmatismo o presunción, planteó la cuestión desde un punto de vista realista y valiente y muy particular. Una pregunta: ¿qué necesitan las mujeres para escribir buenas novelas? Una sola respuesta: independencia económica y personal, es decir, una habitación propia. Sólo hacía nueve años que se le había concedido el voto a las mujeres y aún quedaba mucho camino por recorrer.

dijous, 26 de novembre del 2015

Alimentació.


El departament de ciències ha organitzat unes xarrades sobre alimentació que han tingut molt d'èxit. Des de l'organització al ponent, passant per tot l'alumnat assistent coincideixen en valorar molt positivament la iniciativa i destaquen l'interès del contingut. Més encara amb les notícies recents sobre nodrició que ha donat a conèixer l' OMS.

Ens han facilitat una sèrie d'enllaços interessants que poden ser de gran utilitat per a tots aquells interessats a tindre una bona i saludable alimentació, i a con
èixer els tòpics que envolten el món de la nodrició.


     www.fitnessrevolucionario.com






Bon profit!!

Dia Internacional contra la Violència de Gènere



¿Qué es la violencia de género?

Se trata de una violencia que afecta a las mujeres por el mero hecho de serlo. Constituye un atentado contra la integridad, la dignidad y la libertad de las mujeres, independientemente del ámbito en el que se produzca.

Se entiende por violencia de género cualquier acto violento o agresión, basados en una situación de desigualdad en el marco de un sistema de relaciones de dominación de los hombres sobre las mujeres que tenga o pueda tener como consecuencia un daño físico, sexual o psicológico, incluidas las amenazas de tales actos y la coacción o privación arbitraria de la libertad, tanto si ocurren en el ámbito público como en la vida familiar o personal. 
El concepto "violencia de género" da nombre a un problema, que incluso hace poco, formaba parte de la vida personal de las personas; era considerado un asunto de familia que no debía trascender de puertas para fuera y, por lo tanto, en el que no se debía intervenir. Entender la violencia como un asunto personal refuerza a las mujeres a una situación de subordinación respeto del hombre e implica asumir las relaciones de poder históricamente desiguales entre ambos y a través de las cuales se legitima al hombre a mantener su status-quo de la dominación incluso a través de la violencia. Esta percepción contribuye a que las mujeres no denuncien su situación por miedo, vergüenza o culpabilidad.

La discriminación de las mujeres y la violencia de género (como la manifestación más brutal de las desigualdades entre hombres y mujeres) es un problema que traspasa fronteras y que está presente en la mayor parte de los países del mundo con la particularidad de que las vivencias del maltrato son enormemente parecidas en todos los lugares y culturas.

Debe recordarse que la violencia es una estrategia de relación aprendida, no es innata. Si esto fuera así, todas las personas serían violentas o todas las personas ejercerían la violencia de la misma manera y en el mismo grado; sin embargo, no siempre la empleamos en nuestras relaciones: hablamos, negociamos, pactamos, tratamos de comprender el punto de vista de la otra persona y finalmente llegamos a un acuerdo, aunque no obtengamos el que en principio queríamos.

Los maltratadores son selectivos en el ejercicio de la violencia, lo que demuestra que son capaces de controlarse en cualquier otra situación.
 

Tipos de violencia de género.

Violencia física

Incluye cualquier acto de fuerza contra el cuerpo de la mujer, con resultado o riesgo de producir lesión física o daño: golpes, quemaduras, pellizcos, tirones de pelo, picadas, empujones, lanzamiento de objetos, uso de armas, intentos de estrangulamiento, intentos.

El maltrato físico es el más evidente y el más fácil de demostrar; aun así, no es preciso que se requiera atención médica o que tenga efectos visibles en el cuerpo. Es muy probable que empiece con un simple golpe o bofetada.

Violencia psicológica

  Incluye toda conducta, verbal o no verbal, que produzca en la mujer desvalorización o sufrimiento: insultos (expresiones como: estás loca, eres una histérica, ignorante, atrasada, fea); menosprecios (expresiones como: no sirves para nada, no eres capaz de hacer nada bien, mala madre, si no fuera por mí donde irías?..); intimidaciones / amenazas (expresiones como: te voy a matar, vete/vete de la casa, te voy a quitar los/las niños/niñas, te voy a hundir..); abuso de autoridad ( por ejemplo: registra tus cosas, revisa tu correo, preguntas cosas como “con quién estuviste hoy?”, llegaste 10 minutos tarde…); falta de respeto (no respeta tus necesidades, sentimientos, opiniones, deseos y manipula lo que dices, destruye objetos de especial valor para ti, ignora tu presencia, te desautoriza delante de los niños/niñas..); exige obediencia (no quiere que la mujer trabaje fuera de la casa, no quiere que estudie, quiere que se vista cómo él quiere, le controla el tiempo, le pregunta "a qué hora llegas?", le dice “quita esa ropa y te viste como Dios manda”…); utilización de las hijas e hijos (amenaza con quitarle las/los menores, los amenaza y los maltrata, le obliga a que se desnude, culpabiliza constantemente a la madre); castigar con el silencio e incomunicación (el silencio reiterado pode llegar a herir tanto como las palabras); culpabilizar a la mujer de todo lo que ocurre en la casa de modo que al final ella piensa que es la culpable de todas las situaciones de tensión; mostrar celos (acusar constantemente de ser infiel y coquetear con otros hombres, impedir relaciones con amigos/as y familiares, aislar la mujer de todo su entorno...).

El maltrato psíquico es el más difícil de detectar, dado que sus manifestaciones pueden adquirir gran sutileza; no obstante, su persistencia en el tiempo deteriora gravemente la estabilidad emocional, destruyendo la autoestima y la personalidad de la mujer.

Violencia sexual y abusos sexuales


Incluyen cualquier acto de naturaleza sexual forzada por el agresor o no consentida por la mujer, y que abarcan la imposición, mediante la fuerza o con intimidación, de relaciones sexuales no consentidas, y el abuso sexual, con independencia de que el agresor guarde o no relación conjugal, de pareja, afectiva o de parentesco con la víctima.

Violencia económica

Incluye la privación intencionada, y no justificada legalmente, de recursos para el bienestar físico o psicológico de la mujer y de sus hijas e hijos o la discriminación en la disposición de los recursos compartidos en el ámbito de la convivencia de pareja.

El maltratador considera que la mujer es incompetente y que no administra bien o gasta el dinero en cosas innecesarias, por lo que no puede tomar decisiones sobre el destino del gasto. 
 Minerva Guillamón/ Míriam Gimeno/ Marina Solsona ( 4t ESO PDC)

¿Dónde y a quién acudir?


Teléfono nacional de atención a la violencia de género


Teléfono nacional de atención a la violencia de género: 016.


Teléfono para personas con discapacidad auditiva y/o del habla: 900 116 016.

A través de este servicio, disponible las 24 horas del día los 365 días del año, recibirás atención gratuita y profesional y podrás realizar consultas desde todo el territorio nacional. Las llamadas que lo requieran serán directamente derivadas al teléfono de emergencias 112.

Puedes utilizar este servicio para informarte sobre recursos y derechos de las víctimas en materia de empleo, servicios sociales, ayudas económicas, recursos de información, de asistencia y de acogida para víctimas de la violencia de género.

Formas de contacto


El teléfono de atención e información a la mujer, habilitado las 24 horas del día, es un servicio confidencial y gratuito que ofrece la posibilidad de realizar consultas y recibir asesoramiento jurídico especializado en cuestiones relacionadas con la violencia de género:
Teléfono gratuito de atención e información a la mujer: 900 200 999.


Si lo prefieres, puedes acudir o ponerte en contacto con cualquiera de los centros provinciales o municipales.
 

Conclusión


Hacer un trabajo de violencia de género es algo muy común. Pero lo es porque es algo que se da diariamente, en las noticias cada dos por tres salen mujeres asesinadas por sus maridos. Seguramente ha habido una acoso anterior a este maltrato pero hay muchas causas por las que no dicen nada, las cuales las hemos explicado en el trabajo.

No es un trabajo realizado solo por mujeres como de costumbre, en este trabajo ha colaborado un chico y eso nos parece genial.

Cualquier mujer o niña puede recibir este maltrato y es importante que todos sepamos a donde acudir y que no hay que tener miedo. También estaría bien acudir a algunas marchas que se realizan, aunque no hayas recibido maltrato.

Ha sido un trabajo en el que todos hemos colaborado ya que todos estamos interesados en este gran problema que cada vez afecta a mas mujeres.

By Laura Albella, Eric Orejuela, Clara Mateu, Maria Gallén, Alba Juárez, Rosa i Ester.

 


diumenge, 15 de novembre del 2015

JA TENIM GUANYADORS DEL IV CONCURS DE MICRORELATS DE TERROR DE L' IES MIRALCAMP!!

Aquests han sigut els microrelats més votats per tots vosaltres en l'edició d'enguany:

Carol-Laia Gorris LLorens( 1ESO B)

Era un domingo lluvioso. Carol estaba sola en casa y decidió encender la televisión; apagó las luces y se tumbó tranquilamente. Todo iba bien hasta que oyó un sonido para ella desconocido; pensó que eran sus padres por lo que preguntó:
-¿Papá, eres tú?-Nadie contestó-
Volvió a oír algo y se tapó con la manta. Cada vez sonaba más cerca. Pensó: "esto no puede ser nada bueno". No sabía qué hacer, estaba tan asustada que no podía ni gritar. De nuevo oyó ese sonido tan cerca que casi sentía el aliento en su nuca. Lo notaba, sabía que estaba allí, detrás de ella pero, aún así, no era capaz de darse la vuelta. Desconcertada y sin saber cómo actuar, cerró los ojos y un sentimiento la invadió completamente. Fueron apenas unos segundos pero a ella le parecieron años. De pronto, lo entendió todo, supo quién era....Su propio miedo a la soledad.

La sombra- Júlia Llorens Rovira ( 3ESO C)

Era una noche de invierno. Su rostro pálido y frío descansaba ahora entre la blanca nieve; un rastro de sangre señalaba dónde habían asesinado a mi amigo. 
Una sombra me observaba desde la oscuridad. 
Ahora sólo quedaba yo. 
Uno por uno, mis amigos, habían desaparecido o fallecido en el intento de escapar de su cruel destino. 
Ahora era mi turno ¿Qué sería de mí? La soledad me aterrada y las posibilidades de sobrevivir eran escasas. Casi podía ver como la vida se me escapaba de las manos. 
Ojalá hubiese muerto ese día como los demás. 
Esa sombra, fría y despiadada, eran mis remordimientos. 
Yo había matado a todos y cada uno de mis compañeros.

Et sents observat?- Agustín Mata ( 4t ESO PDC)

Esta història és un relat sobre un llibre, unes senzilles frases amb les quals el lector pot morir. Aquell capaç de llegir-les ha de saber que serà observat per un esperit. Et sents observat? Notes l'alè? Una sensació estranya al darrere? No, no et pegues la volta. A que li tens por? Què? Com? Una impressió física? O potser mística? No, açò és pitjor, una presència et perseguirà on vages, et mirarà i si sents l'alè a la teua esquena i et gires, voràs un horror indescriptible. Per cert, t'he dit que eixes línies són aquestes?

Un costum una mica estrany...Sara Fernández (2n Batxillerat)

Com tots els dies, després d'un llarg dia d'institut, en arribar a casa vaig dirigir-me al bany per tal de gaudir de l'únic moment de descans que tenia: una llarga dutxa d'aigua calenta. Vaig començar a despullar-me, quan vaig sentir un calfred que va recórrer tot el meu cos de dalt a baix. Devia ser ma mare, que tenia la mania de canviar constantment el termòstat. Quan ja havia entrat dins de la dutxa, vaig sentir com la porta s'obria... i una vegada més... era mon pare. Mai l'havia entès...Però des de menuda entrava a observar-me mentre em dutxava, i abans que aconseguira adonar-me de la seua presència, desapareixia de l'habitació. És possible que seguira veient-me com la seua xiqueta menuda i solament fóra un costum un tant estrany. No obstant això, era bastant pertorbador si tenim en compte que va morir fa un any. 

 Enhorabona als guanyadors! 

Us animem a seguir contant històries que tan bona estona ens fan passar. 

Remarca: el lliurament de premis tindrà lloc el dia 23 de desembre durant el Festival de Nadal

divendres, 13 de novembre del 2015

TRADICIONES DEL " DÍA DE TODOS LOS SANTOS" ( Alumnos de religión)


En muchos países el invierno está asociado a la estación más lúgubre y fría. La muerte de la naturaleza, según la tradiccion, se iniciaba en 40 días después del equinoccio de otoño (22 de septiembre), precisamente con el día de todos los santos, el 1 de noviembre. Se rinde culto a los santos en estos días (el día 2 es el día de las almas, día de los fieles difuntos y se vinculan con la relación que hay entre los cristianos como Cuerpo de Cristo, de modo que vivos en cuerpo y alma o solamente en el alma son considerados igualmente miembros de la iglesia. Al decir 'todos los santos' se incluye a los santos que viven aún corporalmente como los que no, mientras que el Día de los Fieles Difuntos se recuerda especialmente a aquellos que ya han muerto corporalmente, pero que tienen la esperanza de la resurreccion.

HISTORIA

La Iglesia primitiva acostumbraba a celebrar el aniversario de la muerte de un mártir en el lugar del martirio. Frecuentemente, los grupos de mártires morían el mismo día, lo cual condujo naturalmente a una celebración común. En la persecución de Diocleciano, el número de mártires llegó a ser tan grande, que no se podía separar un día para asignársela. Pero la Iglesia, creyendo que cada mártir debía ser venerado, señaló un día en común para todos. La primera muestra de ello se remonta a Antioquía en el Domingo antes de Pentecostés.

 En la Iglesia de Occidente, el papa Bonifacio IV entre el 609 y 610, consagró el Panteón de Roma a la Santísima Virgen y a todos los mártires, dándole un aniversario. Gregorio III (731-741) consagró una capilla en la Basílica de San Pedro a todos los santos y fijó el aniversario para el 1 de noviembre. Gregorio IV extendió la celebración del 1 de noviembre a toda la Iglesia, a mediados del siglo IX.

Tambien se conoce esta fiesta como HALLOWEEN.

 

Halloween (contracción de All Hallows' Eve, 'Víspera de Todos los Santos'), también conocido como Noche de brujas o Día de brujas, es una fiesta de origen celta que se celebra en la noche del31 de octubre, sobre todo en países anglosajones como Canadá, EEUU, Irlanda ...y, en menor medida en el resto del mundo. A pesar de ser países anglosajones, en Australia y Nueva Zelanda no se observa tanto como en los demás países.
Sus raíces están vinculadas con la conmemoración Celta del Samhay y la festividad cristiana del día de todos los santos, celebrada por los Católicos el 1 de noviembre. Se trata en gran parte de un festejo secular, aunque algunos consideran que posee un trasfondo religioso. Los inmigrantes irlandeses transmitieron versiones de la tradición a América del norte durante la gran hambruna irlandesa.

Las actividades típicas de Halloween son el famoso Truco o trato y las fiestas de disfraces, además de las hogueras, la visita de casas encantandas, las bromas, la lectura de historias de miedo y el visionado de películas de terror. En los países latinoamericanos se acostumbra salir por la noche con los niños más pequeños disfrazados a pedir dulces y cantando.los más grandes después de llevar a los niños a pedir dulces se van a sus fiestas aunque también hacen fiestas para los más pequeños pero estas son por el día
ACTUALIDAD

Hoy en día, Halloween es una de las fechas más importantes del calendario festivo estadounidense y canadiense. Algunos países latinoamericanos, conociendo aún esta festividad, tienen sus propias tradiciones y celebraciones ese mismo día, aunque coinciden en cuanto a su significado: la unión o extrema cercanía del mundo de los vivos y el reino de los muertos. En Europa son muchas las ciudades en las que los jóvenes han decidido importar el modo con el que Estados Unidos concibe Halloween celebrándolo con fiestas y disfraces. Aunque en algunos lugares, como Inglaterra, la fiesta original ha arraigado de nuevo.

El hecho de que esta fiesta haya llegado hasta nuestros días es, en cierta medida, gracias al enorme despliegue comercial y la publicidad engendrada en el cine estadounidense. La imagen de niños norteamericanos correteando por las oscuras calles disfrazados de duendes, fantasmas y demonios, pidiendo dulces y golosinas a los habitantes de un oscuro y tranquilo barrio, ha quedado grabada en la mente de muchas personas.

En esa noche los espíritus visitaban las casas de sus familiares, y para que los espíritus no les perturbasen los aldeanos debían poner una vela en la ventana de su casa por cada difunto que hubiese en la familia. Si había una vela en recuerdo de cada difunto los espíritus no molestaban a sus familiares, si no era así los espíritus les perturbaban por la noche y les hacían caer entre terribles pesadillas.

CELEBRACIÓN

España

En España, dentro de la tradición católica, se realiza una visita donde yacen los seres queridos que han fallecido, se les dejan flores en las tumbas y se reza por ellos. Además, se suele comer los típicos dulces de las fiestas que son los huesos de santo.

En Cádiz se celebra el 31 de octubre los Tosantos, disfrazando a los conejos, puercos y gallinas de los mercados de la ciudad; también se hacen muñecos con frutas, verduras y frutos secos que reflejan de modo crítico y humorístico la realidad social del año. Así como muchos políticos, personajes de la prensa rosa, gente del Carnaval de Cádiz, así como gente que ese año ha tenido un papel importante en Cádiz, España o incluso el mundo.

En Baños de la encina (Jaén), son varios días y los más importantes fiestas en el año. Antiguamente, que toda la noche tocaban las campanas a muerto, los hombres se iban a la sierra, se celebra el 31 de octubre para quitarse de en medio (las mujeres quedaban rezando). Hoy hombres y mujeres, por Peñas de hombres solos o mujeres, matrimonios o amigos, se van al campo, a acasillas, a chambaos o a donde pueden a pasar dos o tres días, ya que desde hace años, uno de los días previos es fiesta local.

En Benacazón ( Sevilla) se celebra el día de Tozanto, siendo una tradición inmemorial en el pueblo salir al campo con los amigos a pasar el día, lo que se denomina popularmente echar los santos. Manda la tradición, antes de salir al campo, pasarse por el cementerio de la localidad a visitar a los difuntos, llevándoles ramos de flores.

En Ceuta es el Día de la Mochila, la gente sale al campo portando una mochila de frutas y frutos secos con la que pasa el día.

En Pruna ( Sevilla) se ponen velas en las lápidas de cada difunto en el cementerio municipal, viéndose desde el pueblo, que está situado por encima del nivel de dicho cementerio, todo lleno de velas.

El día siguiente, Todos los Santos, la gente acude a llevar flores a todos los difuntos del pueblo.

En Cataluña, la noche del 31 de octubre se celebra la denominada castañada.

En Conceitana ( Alicante) se celebra la "fira de tots sants" o feria de todos los santos. Una licencia de mercado concedida por el rey de Aragón Pedro IV el Ceremonioso en 1346 la convierte en una de las ferias de productos más antiguas e importantes de España.

En Begíjar ( Jaén), son varios días, entre el 31 de octubre y el 2 de noviembre. Existe la costumbre de que los muchachos y las muchachas salgan con las cazuelas repletas de gachas a la calle para con un cucharón tapar con ellas las cerraduras de las casas, con esta creencia se cree que así no entrarán malos espíritus a las viviendas. Otra muestra de mucho arraigo es comer tortillas con chocolate y poner mariposas de aceite en las casas para iluminar el camino de los muertos. (Vargas Jordán, Santiago: Creencias y costumbres populares de Begíjar (Jaén), 2004).

En el norte de Córdoba,  se encienden velas en las casas y se comen las tradicionales gachas de leche.

En Extremadura, se sale al campo a consumir frutos secos, celebrando la chaquetía o los calbotes.

En la Región de Murcia, se organizan mercadillos callejeros en muchos de sus pueblos y ciudades, en los que se venden principalmente flores y productos gastronómicos típicos de estas fechas: arrope, carne de membrillo, pan de higo, huesos de santo, buñuelos y frutos secos.

Tanto en España como en México es costumbre representar Don Juan Tenorio la noche del Día de Todos los Santos.

Estados Unidos

En los EEUU, recientemente, esta celebración se hizo conocer por la inmigración latinoamericana. El 1 y 2 de noviembre, los residentes hispanos de diferentes países, la practican y conservan estas tradiciones.

Chile


En Chile también se celebra cada 1 de noviembre. La gente lleva flores y velas para decorar el lugar donde llace el fallecido, y juguetes, remolinos de viento y otros artículos decorativos en el caso de ser niños. En algunos lugares del país se realizan cenas en honor a los muertos de la familia, para recordar y compartir con quienes se fueron. Ese día es feriado nacional.

Perú

En Perú tienden a asistir a los cementerios. Las personas se dirigen a los cementerios llevando flores a las tumbas de sus seres queridos. En las tierras altas también llevan comida, para compartir simbólicamente con las almas de sus muertos. Es feriado nacional.

Bolivia

En Bolivia las personas acostumbran a elaborar pan con formas diferentes como caballos, escaleras y todo tipo de masas y dulces para recibir y compartir con los difuntos que según las creencias llegan el 1 de noviembre y se van a las 12:00 del 2 de noviembre, además de visitar los cementerios para que la gente de una oración para el Difunto y a cambio se le ofrece cierta cantidad de panes frutas lo que haya en la mesa de ofrenda.

Tradicionalmente también se procede a la colocación de velas y adornos florales en donde yacen los difuntos, en conmemoración a sus seres queridos.

El día es considerado Feriado Nacional.

Colombia

En Colombia  se celebra el tintililillo, evento en el cual un grupo de chicos va de casa en casa pidiendo alimentos a través de cánticos para hacer una comida tradicional, llamada el Sancocho. En el departamento del Atlántico se celebra en esta fecha el día de los angelitos, festividad en la que los niños salen a pedir dulces durante el día.



ANDREA CATALÁN

JUAN RAFAEL BAREA

LUCIA VIZCAINO

SANDRA








 

diumenge, 1 de novembre del 2015

LAS MEJORES ANIMACIONES DE SCRATCH SOBRE HALLOWEEN


Los mejores Scratch del 2015 - Halloween

En los siguientes enlaces podéis ver los mejores Scratch hechos por los alumnos de 4º de ESO en la optativa de Informática.

En breve se publicará el Scratch ganador!!