Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris violència de gènere. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris violència de gènere. Mostrar tots els missatges

dissabte, 26 de novembre del 2022

25 N! LA PLAÇA DEL DIAMANT I LA VIOLÈNCIA DE GÈNERE!

 

L'alumnat de 2n de batxillerat ha llegit la coneguda novel.la de Mercè Rodoreda: La plaça del Diamant i ha reflexionat sobre el paper de les dones a la Barcelona de l'època  en què se situen els fets, a partir de la protagonista, la  Natàlia, i de la relació amb el marit, el Quimet.

Us mostrem alguns dels articles d'opinió que han redactat. Esperem que us agraden! 







VIOLÈNCIA DE GÈNERE A LA PLAÇA DEL DIAMANT?

Bárbara González

En l'obra La plaça del Diamant de Mercé Rodoreda podem observar com eren la gran majoria de les relacions matrimonials durant el franquisme. L'autora representa aquesta relació matrimonial i nociva entre Natàlia i Quimet.

Durant l'obra podem veure com Natàlia, que és la protagonista, que representa a la majoria del col·lectiu femení, passa de ser una dona ingènua i innocent que no sap molt de la vida, a ser la Colometa, una dona casada, infeliç i sotmesa als desitjos del seu marit Quimet.

Les dones d'aquella època estaven alineades per la societat patriarcal. Açò va provocar que tant dones com hòmens normalitzaren el tracte de l'home com un ésser superior a la dona i del qual aquesta havia de dependre per a tot. Açò l'autora ho reflecteix en la seua obra, d'una banda, per mitjà del personatge de la mare de Quimet, que reprimeix Natàlia i només li interessa que siga una bona esposa a la qual li agraden les tasques domèstiques i proporcione fills al seu marit. D'una altra banda, Quimet és l'encarnació de l'home masclista, egoista i dominant. Ell és qui ho decideix tot, fins i tot decideix el nom de la seua dona (Colometa) i el que a ella li ha d'agradar, ja que en un principi a Natàlia no li agraden els coloms i no vol ser mare, però, per culpa de Quimet acaba carregant amb les dues responsabilitats ella sola, ja que Quimet no l'ajuda en res. Altres símbols que apareixen a la novel·la del sotmetiment de la dona és el quadre de les llagostes.

La intrusió de Quimet dins de la vida de Natàlia va ser tan gran que fins i tot va arribar a perdre la seua identitat, i quan Quimet va morir va seguir sentint-se amenaçada per si tornava a la seua vida.

D'altra banda, a les dones no se'ls acordava cap tipus d'independència. I pel que fa a l'economia aquestes no tenien dret a tindre un compte bancari propi, la dona passava de ser controlada pel pare a ser controlada pel marit. També cal mencionar que en eixa època les dones no rebien cap tipus d'educació sexual, per la qual cosa acudien a la nit de bodes totalment perdudes i desinformades. De fet, Natàlia pensava que una dona podia morir partida la primera nit de bodes.

En definitiva, la societat patriarcal va fer i continua fent un gran dany a la dona. Provocant que hòmens i dones educats d'aquesta manera acaben sent masclistes i privant les seues parelles de la seua independència i llibertat.


EL DESTÍ FINAL

Silvia Flores

Recorde un fragment de l’obra on Colometa se sent sola i enyora la seva infantesa, quan recorda ser lliure, on creia que les espatlles de son pare eren el lloc més alt de la terra, quan podia anar a jugar amb les amigues al parc, passar la vesprada estudiant i berenant sense tindre ningú de qui cuidar i ser ella a qui cuidaven.

Com van canviar les coses! Ara es troba a sa casa al costat de tres xiquets, si ho he dit bé, tres xiquets: Antoni, Rita i Quimet. Quimet està dins del sac dels "xiquets"ja que l’únic paper important que ella té també és el de cuidar.lo i preferiblement, com ho feia sa mare.

No només passava en sa casa eixa actitud de dona-mare. A la majoria de cases del voltant segurament passaria el mateix. I es que des d’un principi ella està destinada a això, a acabar així. En un moment de l’obra, quan Colometa va a casa de Quimet a conèixer la sogra, la mare de Quimet li pregunta, a Colometa,  si sap fer feines de casa i cuidar xiquets i ella innocentment, li diu que si. Ahí ja veiem el paper que ella estava a punt a adoptar a la seua vida.

Tot açò no se’n va més enllà de la realitat, no és “ciència ficció”, aquesta situació és com alguns nombres matemàtics, reals. Encara que hui en dia amaguem aquesta realitat més discretament, continua estant present, el paper de dona-mare, està ahí.

Llevem-nos eixa bena que tenim ficada, deixem que caiga, per veure que aquest destí final que tenim les dones pot canviar amb l’ajut de tots. Dos fan més que un, així que ja sabem què hem de fer, lluitar tots junts

La lluita continua

Emma Campos

 Pel.lícules com ”Enola Holmes”, o sèries com “las Chicas del Cable”, ens fan vore com una dona pot fer les mateixes coses que un home, i que ens podem fer respectar i valorar sense que ningú ens controle, però, ha sigut això sempre així?


Desgraciadament no. Fins fa no res la dona tenia unes funcions clares en la societat. Aquestes eren: cuidar dels fills, netejar la casa, i  reproduir-se. Va ser al 1933 quan, per fi, a les dones ens van donar el dret a votar, però va durar poc.. En aquella època,  a moltes dones les obligaven a casar-se amb homes a qui no estimaven, i quasi sempre, eren aquests els que prenien les decisions importants. És una llàstima que en alguns països açò continue sent així actualment.

Afortunadament hem avançat com a societat. Les dones tenim papers més importants i podem aconseguir allò que ens proposem. Sèries i pel.lícules com les que he anomenat abans, i fins i tot novel.les com La plaça del Diamant o Dime quién soy ens ajuden a  reflexionar i a transmetre aquset missatge. Fins i tot cançons com “ni una más” de Aitana pretenen obrir la ment a aquelles persones que en el S.XXI encara pensen que les dones hem de romandre r a casa escurant plats.

Evidentment, hem avançat molt, però encara queda molt per lluitar. El dia que no siga necessari conscienciar  la població amb articles d'aquest tipus serà quan la lluita per la igualtat de les dones haurà finalitzat.

TENIM UNA GUANYADORA AL XII CONCURS DE MICRORELATS CONTRA LA VIOLÈNCIA DE GÈNERE I MASCLISTA (DIPUTACIÓ DE CASTELLÓ)

 La nostra enhorabona a SALMA ANDALOUSSI, alumna nostra de 2n de Batxillerat Científic, vencedora d'un tercer premi al XII Concurs de Microrelats contra la Violència de Gènere i Masclista!

En la foto apareix amb José P. Martí García,  President de la Diputació i, Patricia Puerta, Vicepresidenta, i Diputada d'Igualtat.

Les xifres de víctimes són esgarrifoses: 171 dones, 48 xiquets,  des que hi ha registre.

Des d'ací volem encoratjar a frenar el negacionisme,:el masclisme existeix, i qui ho nega esta incorrent en una irresponsabilitat social greu! I, sobretot, dir-los, a les que ho estan patint ara mateix, que no estan soles.

Gràcies, també, al Departament de Castellà i de Filosofia, per coordinar aquesta activitat.


25 N! LECTURES RECOMANADES PER LA BIBLIOTECA

 

Aquests dies trobareu una parada de llibres sobre feminisme i violència masclista, al rebedor del nostre centre. Feu-ne un cop d'ull! Podeu demanar-los en préstec, a les hores del pati, directament a la nostra biblioteca, o bé,  al correu: biblioteca@iesmiralcamp.org



25 DE NOVEMBRE A L'IES MIRALCAMP!


Com cada any, a l'IES Miralcamp, commemorem el  Dia Internacional per l'Erradicació de la Violència de Gènere, amb treballs transversals i interdepartamentals. La Coordinadora d'Igualtat, la Coordinadora d'ESO, el  Departament d'Orientació han dissenyat tot un seguit d'activitats com:

1-Exposició de sabates roges, a l'estil del projecte de l'artista mexicana Elina Chauvet. Cada parell de sabates (donades i pintades de roig) representa una víctima de la violència masclista. La simbologia del color roig és evident, i, segons ella mateixa conta, les sabates són allò que queda després del femicidi. L'artista va iniciar aquest projecte quan la seua germana va ser assassinada per la parella.  Gràcies també al  Departament de Plàstica per la col.laboració!

2- L'alumnat de 1r i 2n d'ESO, coordinat pels tutors i les tutores, ha elaborat un mur amb frases contra la violència de gènere.

Pensem que la clau és l'educació de les noves generacions. Cal seguir treballant per l'eliminació de la violència de tot tipus!

L'alumnat de 1r i 2n d'ESO, coordinat pels tutors i les tutores ha elaborat un mur amb frases
2-

dijous, 22 de novembre del 2018

LLIBRES SOBRE LA VIOLÈNCIA DE GÈNERE

El 25 de novembre va ser declarat dia internacional contra la violència de gènere el juliol de 1981, en el context del "I Encuentro Feminista de Latinoamérica y del Caribe" celebrat a Bogotà (Colòmbia). En aquesta trobada les dones van denunciar la violència de gènere en l'àmbit domèstic i la violació i l'assetjament sexual en l'àmbit dels governs, incloent-hi la tortura i els abusos que patien moltes presoneres polítiques. Es va escollir aquest dia per commemorar el violent assassinat de les germanes Mirabal (Patria, Minerva i Maria Teresa), tres activistes polítiques assassinades el 25 de novembre de 1960 mentre anaven a Puerto Plata a visitar els seus marits empresonats, en mans de la policia secreta del dictador Rafael Trujillo a la República Dominicana.  El 1999, l'ONU va donar caràcter oficial a aquesta data.

Us suggerim aquests llibres:


La dependencia afectiva a la pareja tarde o temprano genera sufrimiento y depresión. Millones de personas en todo el mundo son víctimas de relaciones amorosas inadecuadas y no saben qué hacer al respecto, ya que el miedo a la pérdida, a la soledad o al abandono contamina el vínculo amoroso y lo vuelve altamente vulnerable. Un amor inseguro es una bomba de tiempo que puedes estallar en cualquier momento y lastimarnos profundamente. Sin embargo, y al contrario de lo que parece establecer nuestra cultura, sí es posible amar con independencia y aun así seguir amando. Es posible eliminar las ataduras psicológicas y, pese a todo, mantener vivo el fuego del amor.

La adicción afectiva es una enfermedad que tiene cura y, lo más importante, puede prevenirse.


Vicente Garrido desveló en El psicópata, su anterior libro, que hay personas que no son lo que parecen, y que, en cuestión de amores, un psicópata está lejos de ser la pareja ideal. En Amores que matan analiza en detalle la violencia física y emocional contra la mujer, así como el acoso, una experiencia de terror psicológico que en muchas ocasiones puede quedar impune.
Y lo hace de un modo inédito: presenta al agresor con una luz diáfana para que le conozcas y, sobre todo, para que estés alerta. En el libro descubrirás cómo el amor puede llegar a convertirse en una trampa mortal que necesitas prevenir y, en el peor de los casos, romper en mil pedazos. Hay, literalmente, «amores que matan», y este libro te enseña cómo enfrentarte a ellos.






 LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN LA LITERATURA


 Per desgràcia, com que l'espècie humana ha conviscut tant de temps amb aquest tipus de violència, trobem la seua empremta en moltes obres de la literatura, com per exemple:

Uno de los documentos fundacionales de la literatura española, el Poema del Mío Cid o Cantar de Mío Cid (1140) contiene un pasaje de maltrato femenino, la llamada Afrenta de Corpes “probablemente el primer relato más o menos pormenorizado de un episodio de esta índole de nuestra tradición literaria” en el que los infantes Ferrán y Diego González, que se han casado con las hijas del Cid, las abandonan en el campo dadas por muertas, desnudas y malheridas, tras haberlas golpeado y herido con sus armas. Los infantes, que pretenden humillar al Cid, quedan más tarde públicamente humillados y ridiculizados por éste. Los infantes son “hombres que hacen víctimas de su fracaso social a sus mujeres, en venganza por la publicación de su inferioridad en valor y en honor” .



 
 “Pamela, o la virtud recompensada” (1740) es una novela epistolar del autor británico Samuel Richardson que puede ser leída como el relato del rechazo de un constante acoso sexual: “La hermosa sirvienta Pamela resiste el acoso sexual de su señor, Mr. B., el juez de paz local, que la encierra, lee sus cartas en que requiere ayuda de terceros y amenaza con violarla. Finalmente, la entereza de su carácter logra la enmienda de Mr. B. y le obtiene un matrimonio muy por encima de su clase social”(Gabriel Sánchez Espinosa).






“Casa de muñecas”(1879) es una obra dramática del escritor noruego Henrik Ibsen, padre del realismo, precursor del teatro simbólico, y autor cuyas obras se siguen viendo representadas en los teatros por la vigencia de sus historias. Ibsen plantea en esta obra la relación entre sexos y abre el camino a la reflexión sobre los derechos de la mujer, la violencia y el machismo. “Existen dos códigos de moral, dos conciencias diferentes, una del hombre y otra de la mujer. Y a la mujer se la juzga según el código de los hombres. […] Una mujer no puede ser auténticamente ella en la sociedad actual, una sociedad exclusivamente masculina, con leyes exclusivamente masculinas, con jueces y fiscales que la juzgan desde el punto de vista masculino”.





 






“La quinta mujer” (1996) de H. Mankell, maestro de la novela negra nórdica recientemente fallecido, forma parte de la serie protagonizada por el inspector de policía Kurt Wallander. En esta novela se plantea el enigma ¿qué es lo que desencadena la violencia? en el entorno de un plácido pueblo y en una sociedad tenida como modélica. Como afirmó Mauricio Bach en La Vanguardia “esta novela es una muy inteligente reflexión sobre la violencia y sus formas: fanatismo, venganza, maltrato… con especial atención en un tema de actualidad: la violencia doméstica cuyas víctimas son las mujeres”.












“Los hombres que no amaban a las mujeres” (2008) de Stig Larsson, primera de la serie de novelas Millenium, “ofrece a los lectores un personaje femenino extraordinariamente atractivo: de capacidades excepcionales, aspecto y forma de vida propios de un outsider, respetuosa con los demás y muy reservada, capaz de cumplir sus deseos de venganza… Es una mujer objeto de abuso o maltrato repetidamente; pero ella misma se encarga de aleccionar y castigar violentamente a quien la humilla o golpea”





 









 
“Roseanna” (1965), escrita por Per Wahlöö y Maj Sjöwall, es la novela europea de referencia en el abordaje de la violencia de género como crimen a investigar. Este relato es el primero de un conjunto construido por este matrimonio sueco de comunistas que decidieron crear una serie de diez novelas de misterio en torno a su personaje, el inspector Martin Beck ( Carmen Servén)










 







“La mujer de verde” (2001) . De nuevo una novela criminal de un autor escandinavo y que gira en torno a un caso de violencia doméstica. Cuenta dos historias y en dos escenarios temporales distintos, Islandia durante la ocupación en la II Guerra Mundial y en la actualidad, y tras el descubrimiento de unos huesos enterrados en un solar sigue la pista de un crimen antiguo al tiempo que destaca el papel de la mujer como motora de la moderna sociedad islandesa.







 





La novela “2666” (2004) obra póstuma del escritor chileno Roberto Bolaño, es una obra técnicamente compleja, estructurada en cinco partes aparentemente independientes que se articulan en torno a un hecho conector que son los feminicidios en la ciudad mexicana de Ciudad Juárez, llamada Santa Teresa en la novela. La violencia irracional e institucionalizada, la incompetencia de las autoridades para frenar una ola de crímenes contra las mujeres y la instalación en la sociedad misma de la apariencia de normalidad ante estos crímenes es contrastada por el autor con la Alemania nazi y el horror aceptado y permitido por la sociedad.







 

“Algún amor que no mate” (1996) de Dulce Chacón, recoge el tema del maltrato doméstico. La mujer protagonista “habla con toda naturalidad de los mayores abusos y brutalidades; su discurso transparenta su aceptación del maltrato como forma de vida; no lucha, no odia a su opresor, no formula jamás con sus palabras un rechazo global a la situación en que está inmersa; busca explicaciones a los incidentes que relata, procura poner de su parte cuanto es posible para evitarse el dolor”. (Carmen Servén). “A medida que la novela se desarrolla, vemos cómo su protagonista camina sin rumbo entre sentimientos encontrados, sometiéndose siempre a la voluntad de los demás, sin tener en cuenta el daño que pueda recibir” (Lucía Llorente).










“La segunda mujer” (2006) de Luisa Castro, aborda el tema del maltrato psicológico dentro de la pareja. “No es una historia nueva en la literatura narrativa. Lo que a la autora le ha interesado es analizar un proceso sentimental y ahondar en el trasfondo psicológico de los hechos (…) Julia, mujer culta, independiente, autora de algunos libros, acostumbrada a bregar por su cuenta y treinta años más joven que su amante, soporta los desdenes hirientes, la intromisión en la vida del matrimonio de familiares y antiguas amantes, el autoritarismo y las múltiples formas de violencia a que el maduro enamorado la somete” ). La autora describe “la perversión de una relación afectiva que se deteriora y en la que el varón somete a la mujer a un maltrato continuado. Se trata de procesos psicológicos de destrucción personal ocasionada por el maltrato” .






 Editorial: Bromera
Edición: Alzira 2013
Encuadernación: Rústica con solapa
Epoca: Actual
Idioma del libro: Catalán
Resum:
Com seria una vida sense por i sense submissió? Com seria la vida sense ell? Mercè comença a jugar amb aquesta idea immersa en l’infern del dia a dia: «És a tot arreu, té sempre la mirada damunt meu. És l'’amo». Anul·lada per un home que la sotmet a humiliacions constants, quan neix el seu fill, pren una decisió abans inimaginable. Trenta anys després, és en Mateu, el fill del matrimoni, qui reviu aquell passat terrible a través del diari de la mare. Horroritzat, assisteix a la relació turmentosa de les persones que li van donar la vida i descobreix una veritat que li sacseja l’ànima. I és que, en morir, la mare li ha deixat 248 rellotges i una confessió d’'assassinat. Després de vuit edicions i d’'haver-se consolidat com un dels llibres més llegits d’Isabel-Clara Simó, l'’autora ens ofereix aquesta acurada reescriptura en homenatge al seu Alcoi natal. Com a resultat, la novel·la ens sorprèn de nou amb una força renovada i una trama poderosa i vigent.